I sin kronikk 25.mai gjør Linda Hagen et helhjertet forsøk på å rydde opp i misoppfatninger om islam, men ender i stedet opp med å spre latterlige fiendebilder av islamskeptikere som potensielle mordere. Dette fortjener tilsvar fra en som føler at Hagens retorikk kun gjør konfliktlinjene enda dypere.
Muslimhat skal bekjempes, men demonisering er ikke løsningen. Hagens lite subtile kobling mellom islamskepsis og SIAN er også lite konstruktiv. Langt fra alle islamskeptikere er meningsfeller med Tumyr. Verken Hagen eller SIAN bør generalisere folk med radikalt ulik virkelighetsoppfatning.
Hva mener Hagen forøvrig med at «kontekstualisering» lar muslimer beholde sin tro «uten å måtte ta avstand fra den norske kulturen»? Er ikke dette en fallitterklæring, en implikasjon av at islam må utsettes for «et stykke arbeid», også kjent som revisjonisme, for å la seg forene med humanistiske samfunnsnormer? Og hvorfor ser Hagen det som et mål i seg selv å tviholde på islam? Dersom en muslim ikke klarer å forene islam med norske verdier bør vedkommende forkaste islam, ikke motsatt! Religion har ingen egenverdi som tilsier noe annet. Merkelig at Hagen ikke ser dette.
Jeg undrer også hvorfor Hagen kun ønsker å gi sekulære muslimer to valg i møte med irrelevant islamkritikk av den typen SIAN ofte bedriver: «Skal de bli tvunget til å bli mer radikale – eller skal de snu ryggen til sin identitet?» Hei, Linda, hva med et tredje alternativ, nemlig å gi faen? Ingen mister sin identitet av den grunn, snarere tvert imot! I iveren etter å peke på fremtidige mordere bør man heller ikke glemme at SIAN faktisk tar avstand fra vold som virkemiddel. Hvordan var det med Islam Net nå igjen? Hvilken behandling forespeiles der folk man ikke liker?
Hagens antydning om at SIANs virksomhet kan sammenlignes med forløpet til folkemordet i Bosnia er ufattelig drøy. Norge anno 2012 er et av de mest tolerante demokratiene verden har opplevd. Det århundrelanget hatet på Balkan, og sammenbruddet av et diktatur med utbredt undertrykkelse, er ikke på noe som helst plan sammenlignbart med det muslimer opplever i Norge.
Hagens perspektiv fjerner fokus fra de réelle utfordringene. Hun villeder mer enn hun opplyser. De største utfordringene med islam er forbundet med det håpløst intolerante synet på homofili og apostasi, samt utbredt kvinneundertrykkelse. Dette er noe man finner hos langt flere muslimer enn de som tradisjonelt kalles «fundamentalister». Det er slike holdninger som skaper mest lidelse, ikke rendyrkete jihadister.
Hagen støter fra seg både sianister, ved å behandle dem som ignorante barn, og andre islamkritikere, som normalt har et helt annet fokus enn å bekymre seg for jihad i Norge. De fleste har nemlig registrert at det finnes svært mange muslimer som er en samfunnsressurs. Men skal vi takke islam, eller har humanismen lokket frem mer spiselige religionsvarianter? Ser man på holdningene i land som mangler slik innflytelse, samfunn dominert av islam, så gir svaret seg selv.
Linda Hagens kronikk «Truer islam våre verdier?» var 25. mai å lese i Aftenbladet. Den kan leses i sin helhet på http://www.aftenbladet.no/meninger/Truer-islam-norske-verdier-2978082.html og 1. juni publiserte Nils-Inge Graven dette svaret i Aftenbladets papirutgave.
Nils-Inge Graven
- 36 år gammel
- bosatt i Tyskland (siden 2005).
- Utdannet jurist, med fordypning i bl.a. internasjonale menneskerettigheter og folkerett.
En bra og velskrevet artikkel Nils-Inge. Det er en polarisering av debatten som ingen tjener noe som helst på. Demoniseringen kommer fra begge hold. Vi bør være klar over at radikaliseringen blant unge muslimer i Norge har en årsak. Jeg mener årsaken er en blanding av frustrasjon og fremmedgjøring blant 2. generasjons muslimske innvandrere. Demoniseringen av islamkritikere og motstandere forer islamistene med følelesen av «se vi har rett» og bekrefter fiendebildet. Vi skal ikke gå lenger enn til islam nets debattside på facebook for å se at retorikken der bekrefter islammotstandernes argumenter. Det er omtrent umulig å få en seriøs debatt i et sånt klima.
Tor Fagerhaug. Radikaliseringen har en årsak sier du; og årsaken mener du er frustrasjon og fremmedgjøring. Det hadde vært interessant å høre hva du mener er årsaken til frustrasjonen og fremmedgjøringen. Hvorfor ender muslimsk ungdom opp med å bli religiøse ekstremister i mye større grad en etnisk norske (religiøse) ugdommer for eksempel? Har ikke alle samme muligheter i samfunnet? Og hva er det i så fall som står i veien for like muligheter, uansett religiøs bakgrunn? Hva eller hvem bidrar til at ungdommen blir så frustrert og fremmedgjort at de ikke ser andre alternativer enn Islam Net og islamisme? Kan det være kulturen; en kultur som er tuftet på verdier vi ikke er i stand til å forstå, langt mindre akseptere? Jeg har ingen bastante oppfatninger om dette, men synes det kanskje er på tide at man går litt videre enn til det «vanlige» og politisk korrekte svaret på dette: nemlig at samfunnet ikke gjør nok for å integrere og akseptere 2. generasjons barn/ungdommer, både i skole, arbeidsliv og ellers. Og så er det noe med at identitet for mange dypt troende muslimer synes å være ensbetydende med islam; uten islam ingen identitet. Jeg ville syntes det var temmelig trist å ha en så snever og hemmende oppfatning av identitet. Jeg er selv ikke religiøs, men føler at jeg likevel har en identitet – men den er ikke basert på en ting alene, hverken ateisme eller norsk statsborgerskap alene, jeg er formet av mange og mye, inkludert tanker tenkt, både mine egne og andres. Skulle jeg miste en del av denne «bagasjen», f eks ved at jeg begynte å se ting i et nytt, kritisk perspektiv (som man av og til burde!), så betyr ikke det at jeg har mistet meg selv (min identitet) eller blitt en annen. For meg virker religion, og spesielt islams doktriner og dogmer, som noe som gjør at man stagnerer, fordi det du skal tro på og hevde og leve etter er bestemt en gang for alle; rammene er gitt; følg reglene og ikke tenk… Er dette virkelig utviklende for et menneskes identitet? Vi er tenkende vesener, og uten mlighet til fri tanke har vi tapt. Religion oppfordrer neppe til fri tanke, etter min mening.