For omtrent et kvart århundre siden kom jeg til Norge som flyktning, på rømning fra Saddam Husseins despoti. Og for første gang i mitt liv opplevde jeg en nasjonal dag i Norge feires fri for militære parader og nasjonalisme. Dagen startet med å heise det norske flagget som vaiet like før barnetoget startet i en fin dag.
Det var for første gang i mitt liv der jeg opplevde harmoni mellom folk og nasjonale følelser. Folk smeltet inn i hverandre med kjærlighet til natur, til frihet og til godhetens verdi.
Jeg reiste blikket mot flagget og så på fargene og da var det som en åpenbaring!
Jeg så de tre fargene på flagget: Rødt, blått og hvit!
De fargene som symboliserer den franske revolusjonens fane: Rødt for frihet og blått for likhet og hvit for brorskap.
For flagget er et produkt av grunnloven som ble vedtatt i 1814. Og norsk grunnlov var i sin tid den mest radikale grunnlov i Europa etter Frankrike.
Den avskaffet adelskapet. For folk aksepterer ikke herrer over dem.
Norge måtte legge igjen bagasjer som ikke hører til det frie Norge. Nordmenn har fått trykkefrihet et halvt århundre før andre skandinaviske land, og før Danmark til og med! Og dette forteller noe om folkets lynne og trang til friheten!
Og det var disse verdier som inspirerte Henrik Wergeland, 17.mais konge, til å fortsette å utvikle samfunnet med opplysning og humanisme.
Wergeland var første populistiske nordmann, og ordet populistisk var et honnør ord, det vil si, at man elsket folket, hadde tillit til folket og kjempet for deres verdier:
Ordet populistisk uttrykte tanken om å gi makten til folket. Folket med den sunne fornuften, med friheten, med de grønne verdier, med demokrati, med desentraliseringen av makten, var milepæler for generasjoner av nordmenn.
I dag er ordet ”populistisk” blitt et skjellsord. Og vi har fått en ny adel-klasse som sitter med ordets makt, – de er intellektuelle, venstreradikale, eksperter som er preget av selvhat, som har trang til å korsfeste sin egen kultur, til å tilbringe sin egen kultur som et offer. De ser ned på folket, de stempler folket med rasisme, med muslimhets og med islamfobi. Les Dagbladet og bli sjokkert! Les morgenbladet og Nytid, og klassekampen og bli sjokkert. De klarer ikke å forstå at folk reagerer med vantro på manglende integrering, på islamisme som er på fremmarsj, og på fanatisme som flyttet fra islams verden til Norge.
De vil ikke se at mange muslimer reagerer på samme måte som nordmenn. Mange muslimer tar avstand fra vold, islamisme, fanatisme og religiøst hysteri.
Jeg forstår nordmenn. De er ikke rasister, ikke fremmedhatere, ikke islamfober, men de sier akkurat som den norske poeten en gang skrev:
Jeg er ikke fascist
men jeg skulle gjerne vært
en fascist for deg
halvgamle kulturradikaler
for å bryte makten
i dine tabuer
Wergeland var også et nasjonalt symbol.
Tross for at ordet ”nasjonalist” er belastet, frykter jeg ikke den norske nasjonalisme. Jeg mener ikke Hiltlers nasjonalisme som ble importert via Quisling til Norge og ble nesten forsvunnet samtidig med krigsoppgjøret.
Jeg frykter ikke norsk nasjonalisme fordi norsk nasjonalisme skiller seg fra nasjonalisme i andre europeiske land:
Fordi:
De norske nasjonalistiske lederskikkelser fra 1800-tallet og helt til begynnelsen av 1900-tallet var store humanister, og flere av dem hadde et stort internasjonalt engasjement: Bjørnstjerne Bjørnson og Fridtjof Nansen. De forente sin nasjonalisme med et veldig omfattende humanistisk motivert internasjonalt engasjement.
Andre europeiske land har sett opp til militante politikere eller hærførere som nasjonalhelter, men i Norge har vi derimot hatt skikkelser som Henrik Wergeland.
De som var for økt demokratisering i Norge, var samtidig tilhengere av den nasjonale kulturen. Henrik Wergeland er ett navn av mange.
Og her kan jeg si med sikkerhet at Wergeland elsket Frihetens rike. Ham hadde vyer og visjoner for dette riket. Han elsket ikke Norge og punktum, han elsket ikke Norge på samme måte europeiske nasjonalister elsket sine land. Men Wergeland elsket Norge som det stedet Frihetens rike manifesterte seg i.
Og vi, de nye landsmenn, vi innvandrere som bor i Norge, har fått dette servert på sølvfat. Og Wergeland hadde et prosjekt for oss:
Han kjempet for å avskaffe jødeparagrafen i grunnloven, som hindret jøder adgang til riket.. Som flittig maur gav han ikke opp helt til han døde.
Men han ønsket ikke jødene velkommen til Norge uten videre.
Han sa til dem at de må legge fra seg noen bagasjer igjen som kolliderer med lojaliteten til Frihetens rike.
Hvordan?
Jeg gir to eksempler: Først: Ordet jøder var preget av kosmopolitisk etnisk tilhørighet. Internasjonal jødedom. Han sa til dem at de kan kalles for mosaiske borgere. Tilhører profeten moses religion. Så de legger fra seg det belastede stempel. Så må de bli en del av den norske nasjonen. Tilhørigheten blir flyttet fra den kosmopolitiske internasjonale jødedommen, til det nye landet deres Norge. De blir en del av det norske folk.
Han bad dem å legge fra seg en del av den tradisjonelle bagasjen: Han skrev at rakel, den jødiske kvinne, må kaste sløret, hijaben, og nyte friheten til å vise sin skjønnhet til nordmenn. Han ville gjøre jødene som nordmenn. Han hadde et integreringsprosjekt for dem.
Vi innvandrere er også nødt til å legge igjen en del av våre kulturelle bagasjer som kolliderer med frihetene i Noreg. For disse bagasjer krasjer med systemet i Frihetens rike. Vi må gjør dette for å kunne leve som lojale borgere i Norge. Vi integrerer oss ikke i våre egne premisser, men i landets premisser, i folkets premisser, og da kan vi si til dere nordmenn: Behold dere norske kultur, og deres vestlige verdier, men dere kan lage et ståsted for oss også. For dere må husk at hvis det er noe som kan kalles ”Vestens verdi”, så er det idealet om det frie, ansvarlige individet som gir den andre og seg selv verdighet og verdi uansett farge, kultur eller etnisk tilhørighet.”
Og nå vil jeg avslutte med å nevne at Wergeland ønsket oss og vår tro som muslimer, velkommen, da han sa på dødsleie: Jeg dør også som muhammedaner, som muslim. Og dette har jeg aldri forstått bokstavlig. Men han vi si at han ikke bare kristne nordmann, men også jøde og muslim. For i Wergelands ånd kan jeg si også: Jeg er ikke bare en muslimsk araber, men også en kristen, fordi jeg tror at rettferdigheten og sannheten inkarneres i mennesket. Og jeg er jøde for jeg tror at også jeg er individuelt utvalgt, og greker for jeg filosoferer, og franskmann for mine verdier eltet i Voltairs tanker og opplysningstid. Og jeg er budhist for jeg savner å tilintetgjøre meg selv i det jeg elsker, og før alt dette, var jeg en kjetter, for hele livet forfører meg til å krysse alle grenser. Derfor er min identitet utvidet til å omfatte mange identiteter, jeg trenger dem alle for å oppleve tilværelsen som et grenseløst menneske.
Gratulerer med dagen!
Gratulerer med dagen kjære Walid. Du er en bauta
Mange takk, Walid.
Ha en flott dag og gratulerer med nominasjonen!
Elf mabrouk!
Det er alltid like interessant høre en innvandrer til Norge skjelle ut de kreftene i landet som er årsaken til at han er her, og knytter seg til de som ville sørga for at han «kom seg hjem igjen» så fort som bare f.
Det du reagerer på blant det du kaller «venstreradikale» er verdier som ligger djupt forankra i det som er norsk kultur.
Du tar feil. Jeg og mange på venstresiden er svært skuffa – og er nå partiløse.
Det reneste tøv.
Innvandrere som dette, er velkomne hvor som helst i verden.
Gratulerer, Meget bra skrevet.
Mvh, Taran Solberg
En av de vakreste17.mai-taler jeg har sett. Gjør meg stolt av å være norsk, og å ha flotte landsmenn som Walid Al-Kubaisi!
absolutt noe av det beste jeg har lest. takk, walid!
Takk Walid. Du er en ekte nordmann og langt mer norsk enn mange etnisk norske.
Fantastisk godt skrevet!
Gratulerer med dagen – og fin tale! Du er i kjernen av det vi feirer og gjør at det er barnas dag, med finklærne på, taler for dagen, dans og leker, is og brus – og ikke maktdemostrasjon og militærparade.
Du nevner de store humanistene på 1800 og i overgang til 1900, jeg legger til: slaver ble fri og kvinnene fikk sin stemmerett.
Ja, vi har mye å være takknemlig, glade og stolte over.
Vi har også nye nordmenn som fortjener hurrarop i dag.
Jeg takker og roper hurra for at vi har din stemme som vekker vår ansvarsfølelse av å ikke ta dette for gitt, men forankre det i våre hjerter til felles beste.
Likeledes vil jeg rope et hurra for den glede og tillit Tommy Sharif gir oss med sin avæpnede væremåte.
Til sist vil jeg rope et stolt hurra for lederen av foreldreutvalget i skolen Loveleen R.Brenna på en dag som denne – da vi går mann av huse for å gå sammen i et gledes tog med barna/fremtiden.
Takk!
Som en gammel FrP-sympatisør var dette det som varmet mest den 17. mai 2011! Og det å bli forstått varmer jo aller mest for den som blir misforstått. Og det er dét, den politiske overklassen i Norge står for, misforståelse!
Og jeg er gjerne med på å støtte byggingen av en bauta til Walid Al-Kubaisis pris!
Takk skal du ha for at du forstår oss!
Velskrevet og fornuftig. Gratulerer med gårsdagen
Tusen takk for ord som varmer. Jeg tenker at hvis så galt skulle skje at vi en gang i framtiden må gå i hemmelige 17mai-tog på Hardangerjøkelen med illegale korsmerkede «gamle» norske flagg, så skal ingen kunne komme å si: Hvorfor var det ingen som advarte? Dette var en klar tale om hva vi har å ta vare på!
Dette er en av de beste 1.mai-taler jeg har lest. Den tar problemet med innvandring og venstre-relativisme rett på kornet. Mange har forstått og ser hva Al-Kubaisi mener. Og mange har blitt partiløse etter at deres moderparti har gått varmt ut og hatet seg selv…
Jeg takker Walid for denne varme talen. Måtte enhver ekte nordmann ta til seg denne talen.
Fantastisk tale. Jeg er stolt av å lese dette, og er glad for at det finnes muslimer som deler mine tanker og meninger! Takk!
En flott tale! Jeg er stolt over å dele landet mitt med deg.
Walid Al-Kubaisi, du og dine muslimske søstre som skriver på denne bloggen har de rette holdningene. Håper flere muslimer kan følge deres eksempel.
Var ikke innom her igår, så denne kommer en dag for sent:
Gratulerer med dagen!
Takk for en flott tale og gratulerer med dagen!
Jeg er enig i alt du skriver her og spesielt om den snikende elitismen som stadig gjør seg mer gjeldende. Vi har ingenting å lære av f,eks Frankrike på dette området, hvor eliten er høyt hevet over folket og folkeopinionen. Vi trenger mer av den sunne populismen og den sunne nasjonalismen.
Dessverre går elitene i motsatt retning, mot en politikk i stadig større grad informert av forskning og avhandlinger, som nærmest bruker ethvert middel for å omgå folkets vilje.
I tillegg flyttes stadig mer av den norske politikken ut av landet gjennom det storstilte internasjonaliseringsprosjektet. Som vanlig ble ikke folket spurt om det ønsket seg dette heller.
Stå på videre. Vi er i samme båt.
Det du skriver her er, kort og godt, selve budskapet i 17. mai.
Og derfor blir jeg så provosert når jeg ser bunadskledde innvandrerjenter med hijab.
Eller vandrende telt med norsk flagg.
Det er som å stå og spytte på det budskapet som dagen er til for å hedre.
Frihet, likeverd og demokratiske rettigheter, for alle!
Walid al-Kubaisi, du kan veldig mye. Du er den eneste intellektuelle muslim i Norge som kan stopper og respekterer uansett om man er enig eller ikke. Jeg visste ikke at Wergeland tenkte på denne dype måten. Vi får et overfladisk bilde av Wergeland: !7-mais konge, og han tolererte alle. Mens vi muslimer henger oss i en ting, at Wergeland konverterte til islam. Etter å ha lest din tale, forstår jeg at Wergeland var mye dypere enn Wergeland som media skapte og formidlet til oss.
Jeg snakket før om islamfobi. Jeg har i det siste sluttet. Jeg merker islamistenes taktikk og hvordan de bruker begrepet «islamfobi» for å beskytte seg fra kritikk.
Det jeg ikke klarer å forstå, er at de fleste muslimer i Norge, er sekulære, opplyste, og mange av dem bryr seg ikke om religion. I hvert fall er de fleste ikke islamister. Likevel har vi muslimske representanter som vi er tvunget av media til å akseptere. Vi er hjelpeløse. KAn man gjøre noe med dette Kubaisi.
I 1999 var du i Stavanger og leste poesi og holdt et foredrag. Det var kjempe inspirerende. En opplevelse.Jeg kom til deg og bad deg om å signere din bok «Sindbads verden.» Jeg var inspirert. Jeg hadde netopp blitt ferdig med videregående skole. Du husker meg ikke nå?
Gratulerer med flott tale Walid! Det beste med den norske grunnloven er dens røtter i den radikale opplysning. Innvandrere som Walid, som forkaster postmodernismen og relativismen, og som konsekvent forsvarer opplysningen, demokratiet og universalismen, er alltid velkomne hos meg.
En flott tale, takk for den. Jeg vil kun korrigere dette du skriver om fargene i det norske flagget. Det er riktig at rødt, hvitt og blått også finnes i den franske tricolor og det amerikanske flagget, men forklaringen på de norske fargene er nok heller å finne i det at det er en kombinasjon av det danske og det svenske flagget. Det er et dansk flagg med et svensk kors i midten. Det norske flagget er tegnet av stortingsmann Fredrik Meltzer i 1821, etter avsluttet union med Danmark, og inngått union med Sverige. Der ligger forklaringen.
Forøvrig er frihet og likhet to gjensidig utelukkende verdier. Og brorskap noe vi ikke forbinder med demokrati. I Norge f.eks. er vi mer opptatt av likhet enn av frihet, i USA er det av og til motsatt. Vi har ellers det muslimske brorskap, fremmedlegionen og mafiaen. I tillegg det norske arbeiderparti, kommunistene og naziztene. Hurra!
Min personlige 17 mai tale
Muslimer kom til Norge slik alle andre innvandrergrupper gjorde.De kom av forskjellige årsaker.Det trenger nødvendigvis ikke være pengene som er årsaken.Mange kom hit av politiske årsaker og krig.Og mange returnerer frivillig til deres hjemmeland når de har klart å bygge seg opp igjen, og skryter av velstanden av Norge til de som aldri har satt foten der
Fra 1975 ble det stopp for arbeidsinnvandrere.De som ønsket å komme etter det, måtte søke asyl.
Muslimer nyter den religionsfriheten som Norge har.Dette fordi muslimer selv kan bestemme hva slags religiøs plagg de ønsker å gå med,bygging av moskeer,halalslakteri og yte sine muslimske meninger.Religionsfriheten er stadfestet i grunnloven og skal respekteres.Dette betyr at det er ingen problem for en kvinne å gå med hijab, samtidig som hun ønsker å være en del av det norske samfunnet.
FOR ein flott tale! Litt i seinaste laget å takka nå, men eg er stolt over å ha Al-Kubaisi og andre likesinna muslimar som mine landsmenn.
Opplyste muslimar, stå på! Me skal kjempa den gode strid saman med dykk.
Love the blog here. Nice colors. I am definitely staying tuned to this one. Hope to see more.
Meget bra skrevet Walid al-Kubaisi! Denne talen og dine holdninger gjør meg til en mye gladere mann. Etter min mening griper du tak i det fundamentale poenget når du snakker om enkelte kofferter som må bli igjen på flyplassen. Dersom jeg ønsker å spille fotball, må jeg tilpasse meg laget. Jeg kan ikke forvente at laget skal tilpasse seg meg, kan jeg? Håper du hadde en fantastisk 17 mai
Raaum, du tar feil! At vi har innvandrere i dette landet skyldes ikke ene og alene en barmhjertig venstreside. Det er bred enighet i alle partier om at politiske flyktninger skal få mulighet til å søke asyl i Norge, selv om man kan diskutere kvoter, kriterier og begrensninger. Dessuten er vi mange som mener at vi bør ha en innvandring innenfor ansvarlige rammer, og en relativt raus asylpolitikk, men at «multikulturalismen» som norm underminerer landets evne til å absorbere den etterhvert så betydelige tilstrømningen, og at andre idealer (som lojalitet og aksept av kulturelle normer i nytt hjemland) bør legges til grunn for en proaktiv integreringspolitikk.
Det er prisverdig at vi ønsker «velkommen», men det er mildt sagt naivt å tro at jobben dermed er gjort, og at det ikke påhviler vår nasjon og styresmakter (og mannen i gata, for den saks skyld) et videre ansvar for å integrere våre nye landsmenn. (Tvert i mot vil jeg si at «venstresiden» har en agenda som dessverre vil føre til at den velferdsstaten som de selv er så varme tilhengere av gradvis må dereguleres, da den på sikt ikke vil være bærekraftig. Dette ser vi allerede begynnelsen på i Oslo kommune, Norges største pressområde. Videre er det slik at noen må skape for at vi skal kunne dele – et enkelt faktum som de fleste SVere synes å ha vanskeligheter med å forstå. Dessverre er det slik at veien til helvete er brolagt med gode intensjoner; men jeg skal la dette ligge nå da det i og for seg er en annen debatt).
Det er riktig og viktig å legge til rette for innvandring – særlig for grupper som er forfulgt og på flukt. Norge skal være et trygt og godt land å komme til, uavhengig av hvilken verdensdel man kommer fra. Skal det være slik, bør imidlertid Norge være et land med en trygg og sikker identitet – ikke et kulturrelativistisk kaos, med en politisk og journalistisk elite som kappes i å dekonstruere en felles verdimessig forankring, endre på Grunnloven, og gjøre skolen mest mulig kulturnøytral!
Hvorfor skal etniske nordmenn (jeg er av de som mener at «etnisk nordmann» er et legitimt og gangbart begrep som gir mening), i kulturrelativismens navn, godta at enkelte innvandrere bringer med seg tradisjoner som viderefører religiøs fanatisme, kvinneunderstrykking og rasisme? Skal etniske nordmenn bli stemplet som «xenofob», «islamofob» og «rasist», fordi man simpelthen ikke aksepterer et kulturrelativistisk utgangspunkt, men ønsker en debatt ut ifra det faktum at svært mange individer har søkt tilflukt i Norge, nettopp fordi Norge har etablert et system av moderne, sekulære lover, normer og kulturelle verdier som ivaretar individets ukrenkelige rettigheter på en sofistikert og pragmatisk måte, hvilket er fullstendig fraværende i endel flyktningers opprinnelige hjemland?
Dersom det faktum at jeg synes det norske rettsapparat er kvalitativt bedre enn Shariadomstolen i Saudi-Arabia, ut i fra et rent humanistisk ståsted – vil jeg slik enkelte argumenterer automatisk gå under betegnelsen «etnosentrisk». Derfor – se bare på behandling av straffedømte, homofile og kvinner i enkelte land. Se på korrupsjon, tortur og slaveri. Hva er vel kulturrelativismen verdt i en slik kontekst? Når en «hadith» i Koranen lyder som følger: «A woman’s paradise is under her husbands foot», eller arabiske bokhandlere i Oslo selger grov antisemittisk litteratur – ja da representerer dette i mitt skjønn en «ukultur», og om jeg setter fingeren på det er ikke det ensbetydende med at jeg er rasist, islamofob, eller vil alle innvandrere til livs. Men jeg er kritisk og skeptisk til strømninger i samfunnet (som faktisk har ganske mange tilhengere) – og det med rette!
Uansett, jeg slutter ikke å bli overrasket over hvordan Walid så til de grader makter å ta dagens politiske klima i Norge på kornet. Her er en mann som evner å ha to tanker i hodet på en gang. Det går an å være stolt av landet sitt, landets historie og kultur – uten å være rasist. Det går an å mene at innvandrere selv har et ansvar for å bli integrert; dvs legge igjen noe av sin bagasje og omfavne kulturer og tradisjoner i sitt nye hjemland – uten å være xenofob. Så unngår vi kanskje mer sosial ulikhet, slitasje og parallellsamfunn. Og vi unngår at de samfunnsmessige goder som vi i Norge har oppnådd, gjennom mange generasjoners kamp og politisk virke (for eksempel likestilling for kvinner og homofile, universelle velferdsrettigheter, fellesskapsskolen og et nogen lunde stabilt fellesskap, med stor oppslutning om felles verdier) blir truet.